حين وصل إمام الحرمين الجويني إلى مسألة التقابض في البيع؛ شرع في تبيان معنى القبض، وأقسام المقبوضات، وتحرير اشتراط النقل للمقبوض، أفاض في ذكر تفاصيل دقيقة، ووعد بذكر فصل ضابط للمسألة؛ فكأنه شعَر بأنه أطال بذكر ما لا تحتمله عبارة المتن؛ فقال جملة منهجية عبقرية، تحمل معنى الاعتذار عن الإطالة، وتكشف وجهًا من وجوه توالد … More الأفكار المقنّعة والوعي التاريخي
“إننا نلج في هذا العدد عبر طريق الفن المقدّس، وبالضبط ذلك؛ لأن الفن مقترنٌ منذ جذور الإنسانية والرسومات الصخرية الأولى، بالبحث عن الحماية وعن التواصل مع السحري أو الإلهي، ففي حضارات الماضي؛ تؤدي الأعمال الفنية وظيفة مقدسة، وغالبًا ما تشرف الطقوس على ميلادها” هكذا استفتتحت الفرنسية فرانسواز كريمو عدد مجلة “بندورا” بمقالها المعنون “من المقدس … More كيف تشكلت فكرة قداسة الفنون؟
من ندوب الروح التي لا طبّ لها أني كنت أقرأ في أدب السجون لكل حادثة بصورة كثيفة متقاربة؛ قرأتُ في أدب السجون السوري في وقت متقارب، وقرأت مذكرات من نجوا من سجن تزمامارت البشع بشكل متتالي، وبعدها قرأت ما سطرته عائلة الجنرال أوفقير في كتبها . ثمة أمرٌ يستوقفني في هذه المذكرات لتماسه مع معاناة … More ماراثون العمر
“قل هو الله أحد * الله الصمد * لم يلد ولم يولد * ولم يكن له كفوًا أحد” قرأت منشورًا لرجل من أهل العلم يعلق على منع الجمارك لاستيراد شجرة الكريسمس، ثم تحدث أن المنع لا يكفي وأن الحل في إيجاد البديل والتوسع في الترفيه، هذا نص كلامه : المنع وحده لا يكفي . فقد … More غلط مشتهر في فقه البديل
كان أبو العباس السبتي معروفًا بالتعبد والزهد وكثرة الصدقات؛ حتى لخّص أبو الوليد ابن رشد فلسفته في الحياة بقوله : ” هذا رجل مذهبه أن الوجود ينفعل بالجود” [1] رُويت عنه مسألة فقهية سلوكية عجيبة؛ قال ابن زرع الفاسي عنه : ” وكان -أي السبتي- يرى أن أهل الجمال من النساء الفقيرات تجب الصدقة عليهن … More الجمال البائس
نحن ننظر دائمًا لوسائل التواصل على أنها ساحة للاستعراض؛ فكيف نفهم التحولات التي طرأت على مفهوم الاستعراض، ملحوظات في التغير على تاريخ الاستعراض البشري أوجز الحديث فيها في نقاط . التحول الأول: من رضا المجتمع إلى رضا الذات: المألوف أن هدف الإنسان من خلال الاستعراض بمقتنياته وأحداث حياته هو الحصول على التقدير الاجتماعي، والمكانة والاعتراف … More فكرة الاستعراض
ثمة اتّجاه يتنامى لدراسة آثار الحداثة على المفاهيم الحياتيّة؛ الطفولة في السياق المعاصر لم تعد نفس الطفولة في السياق القديم [1]، وكذلك الزواج والأمومة والصداقة والترفيه والسعادة والمعرفة وغيرها، كلها تغيرت بصورة شبه جذرية . هاهنا ملحوظات وأسئلة مثارة حول التغيرات التي طرأت على فكرة “المشاعر”، أجعلها في نقاط خمس تسهيلًا لإيصال المعنى . أولًا: … More المشاعر “الحديثة”
